有 关基 督 信仰 的几 个常见问 题的一点思 考
朱森存 于二零零五年五月
很多人以 为只 有生 病的，软弱的，无助的，或无知的人才信基督。也有人以为基督教是洋教，是对中国文化的一种侵略。 本文是基于作者对基督信仰的理解，希望能对清晰读者的疑 惑 有所帮助，也欢迎讨论。
一，上 帝 (神 ) 到 底存 在否 ? 因 为我 们从 来没见，听 过他。 但 是这不 能证 明他的不存 在。事 实 上，我 们的理 性和科 学是无 法证 明神的不存 在的。首 先，我 们人是 很有 限的。 我 们不 能看 见空 气，红 外 线，紫 外 线，但 是不 能否 认它 们的存 在。生活在二维空间的蚂蚁是看不到我们三维空间的人的。其次，上 帝是个灵，不 是 肉 体的。我 们人也 有灵，有魂 (掌 管人的七 情 六 欲，喜 怒哀 乐等 ) ，有肉 体。动 物只 有魂和肉 体，没 有灵。这 是人和动 物的最 大区 别。灵给了我 们创 造 力，而动 物没 有创 造 力。我 们必 须用我 们的 灵去感 知上 帝。圣 经记 载，上 帝是自有永有的唯 一的神。他创 造了宇 宙万物。他用泥土造人，并且给了人灵。因 为上 帝是永 恒的，他给我 们的灵也 是不 灭的。当我 们人死 后，我 们的肉 体归于泥 土，但我 们的灵或 者去天 堂，或 者去地 狱。再者，借着他所造的万 物我 们可 以认 识到他的存 在和万 能。举 目望去，一切植 物动 物，宇 宙星 辰，那 么和 谐规 律，那 么有生 命 力。回头再看我们在初中学过的生理卫生，人体的一切都是那么奇妙，所有的器官不仅有一定的功能，而且完美的协调构成各种系统，如消化系统，呼吸系统，循环系统，生殖系统，神经系统，我们是 否要思 考，为 什 么? 一个简单例子: 难道为了人能交流，人的嘴巴和耳朵同时进化出来，并且能够巧妙的利用了空气震动来传播? 难道我们真的就轻易的相信人的最早的祖先是在沼泽地里随机碰撞的无机物质，我们有意义的人生真的来自无意义的碰撞? 如果人真的是从猿猴进化来的，中间需要多少过渡的种类呢? 可笑的是，现在科学家偶然找到几块据称是几十万年前的骨头或牙齿，就欢天喜地的宣称找到祖宗。难道猿猴的直立行走就会导致染色体数目和功能的变化吗? 难道我们用现在科学还不够发达就可以解释一切我们无法解释的事情? 当我 们看 到一 副画，一 个房 子，一 切稍 微有规 律的事 物，我 们从 来不怀疑它 们是人造的。为 什 么更复 杂的宇 宙和生 命不 是造出 来的? “神的事情、人所能知道的、原显明在人心里．因为神已经给他们显明。自从造天地以来、神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所造之物、就可以晓得、叫人无可推诿．” 而 且，世 界各 国的很多历 史和传说都与圣 经记 载的吻 合。中国古代的女娲补天，大禹治水，就可根据圣经上的大洪水诺亚方舟事件来很好的解释。圣经上几千个预言都被应验。最近的一个被应验的就是以色列复国。如果你读过有关中东战争的文章，你就会知道每次以色列都是在非常弱势的情况下奇迹般的取胜。从一个弱小的匆匆宣布立国而第二天就被强大的阿拉伯联盟所围攻到现在傲立在中东的强国，这里面的缘由只能从圣经中找到。
在 <游子吟>, <从怀疑到信仰>，和<认识真理>上有非常多的例 子。它 们从天 文，地 理，物 理，化 学，生 物，考 古等角度列 举了很 多令 人信 服的证 据，并 且指 出了进 化 论的谬 误。
我自 己决不是一个随便信神 的人，来美五年多一 直在基督信仰外徘 徊。曾自 诩无神论者，其 实说穿了是不知者，因 为只 是凭以 前的教 育和直 觉否 认神，根 本没 有认 真的思 考过宇 宙和人的奥 秘，人 生的意义，也没 有读过有 关基 督 信仰的任 何书 籍。只有在认 识到神后才知 道我 们作 为神的最 高创 造的荣 耀，才知 道我 们决 不 是猴 子的后 代，我 们的生 命决 不 是一 个碰 巧，我 们的死 亡决 不 是人死灯灭。
二，如 果有神，怎 么知道是基 督 教的上 帝，而 非佛 教的释 迦 牟 尼或其 它? 一个简单的原因是. 释 迦 牟尼是人，他说他自 己只是一 个追 求真 理的学 者 (而耶 稣说，“我就 是道 路，真 理，生 命。”) 释 迦 牟 尼创 立佛 教于二 千多年 前，而人 类已 有6千多 年历 史。因 此他决不 是宇宙万 物创 造者。可 惜他死 后人 们由 于愚 昧和无 知，把他神 化。特 别是在中 国，和迷 信结 合，害了千千万万人。人们根 据中 国的神 话传 说，自 己造了各 种 各 样的泥菩 萨来拜。烧 香拜 佛求菩 萨给你功 名 利禄。这 个不 灵拜那 个。这 些菩 萨如 果那 么喜 欢香 火，那有钱人看 来更受保 佑。穷 人看 来无 法的保 佑了。我 们要想，如 果有一 个神，他是怎 样的呢? 他应该是 公义的 。 他对世 界的一切罪 恶都有审 判。他应 该是慈爱的。他爱世 界上每一 个人，不管是富人或穷 人，正 常人或残 疾人。他应 该是大有能力的，而不是局限于人类的。基督 教的上 帝正是这样一位神。对一切恶人，他会把他们罚下地 狱。因 为爱世 人，他让他的独 生 子耶 稣降世，为洗人类的罪被钉死在十 字 架上(三天后复 活而后升 天) ，让每 个承 认自 己有罪，承 认耶 稣是上帝的儿 子的人得 以永生。基督教的总纲 是爱。“爱是恒久忍耐、又有恩慈．爱是不嫉妒．爱是不自夸．不张狂．不作害羞的事．不求自己的益处．不轻易发怒．不计算人的恶．不喜欢不义．只喜欢真理．凡事包容．凡事相信．凡事盼望．凡事忍耐。爱是永不止息。” 这种爱是爱人如己，远 远超 越我 们普 通人的只爱自 己，只爱自 己的亲 人的爱。上帝也是万能的，他创造宇宙万物。人类虽然有一定创造力的，但主要还是认识和运用宇宙和事物的规律。“天怎样高过地，我的道怎样高过你的道。” 有些人一听到耶稣是处女生的，而且死后复活，就嘲讽起来。如果用自己的有限的理性去规定神只能做他们自己承认的事情，那么我们永远无法认识上帝。
三，拜佛为 什 么有 时也灵? 因 为每 个被拜的偶 像后 面都有一 个邪灵。在造人以 前，上 帝先造了天使(也 是灵)。其 中最完 美的天 使叫撒 旦。撒 旦因 此骄 傲起 来，要和上帝同 等。他诱 骗了1/3 天 使与他一 起叛 变，结 果他 们从天 堂被贬到地上，将 来世 界末 日来 临的时 候它们会被打下地 狱。他 们也被称为邪灵(evil spirits)，或魔 鬼(demon)。人死后不 会成 为鬼(ghost)，虽 然我 们一 般人迷 信如 此以 为。人死后的灵会直 接去天堂或阴间(暂 时的地 方，将 来世 界末 日来 临的时 候恶人会去地 狱)。撒 旦的目 的是带 领更 多的人的灵魂跟它一 起下地 狱，因 此使 劲诱 惑我 们犯 罪，远 离神。我 们这地 上是在撒 旦的统 治下，这就 是为 什 么我 们世 上有如 此多的罪 恶一个原 因。邪灵躲在偶像后 面接受人的敬拜。当 然邪灵也 是有一 定能 力的。这就 是为 什 么拜佛有 时也灵。有 些炼气 功和法轮功的人他 们也 有一 些特 异功 能，原 因是他 们开放了他们的灵门，邪灵就乘 虚 而 入。邪灵首 先会帮他 们完 成一 些意 念，让他 们觉 得自 己有特 异功 能而上 瘾。到一 定阶 段，再控 制他 们，结 果就 是我 们所说的走 火入魔。我一 个亲 戚会鬼附身讲阴 间和阳 间的事，很是灵。其 实是邪灵附身。邪灵知 道去 世人的一 些事 情，就可 以冒 充死去的人来欺 骗我 们。我 们一 定要远 离一 切偶 像，因 为神是唯 一的，他非常忌 讳人拜其 它假神。“在你中间不可有人把自己的儿女献作火祭，也不可有占卜的、算命的、用法术的、行邪术的，用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的、都为耶和华所憎恶。”另 外，这 些邪灵虽 然有能 力，它 们惧怕上 帝和耶 稣。我一亲人因 为从 小念 佛，炼气功，被邪灵所附，经 常作恶 梦，精 神不 好。我最 近就奉基 督耶 稣的名驱赶 它 们。现在她就好多了。下面的文章和书籍提供很好的在这方面的见证。
冲破灵界的黑暗 —气功揭秘
四，为 什 么有 些基 督 教徒行 为不 好，没 有爱 心? 一个原 因是因 为我 们这地 上还 在邪 灵的控 制下，他 们不 会放 弃对基 督 徒的诱 惑，加 上有 些人知 识水 平有 限，并不真正理 解他 们的信 仰。耶 稣说，这 些假基督徒行 为不 好绊 倒不 信主的人，他 们的下 场还不 如那 些不 信的。但 是，我 们还 是要承 认，在总体上基 督 徒还 是更 有爱心的。另一方面， 我们要做纵向比较，要看一个人是否在信主前后有所变化。何 况，我 们信耶稣的，应 该只看耶 稣的教 导，不看别 人的行 为。特别是在历史上天主教由于政教合一，严重偏离圣经，犯下诸多罪行，绊倒了很多人，令人痛心。但是我们要知道这些都是人犯的罪行。如 果我 们因 为别 人的缘 故而绊 倒自 己，结 果 害了自 己，失 去了永 生的机 会。
五，为 什 么每 个基 督 徒都承 认自 己有罪, 而一些非基 督 徒即 使关在监 狱里也不认 罪? 这里涉 及两 个不 同概 念: 罪性 (sin) 和罪 行(crime)。每 个人都有罪 性，表 现于贪 婪，骄 傲，憎 恨，妒忌等等。小 孩 子不 要大人教就知 道霸 占好的东 西，妒 忌别的小 孩。可 见罪 性是人生 来俱 有的。原 因是我 们的始 祖亚 当和夏 娃受撒 旦的欺 骗偷吃禁果，背离了上帝。结 果原罪随 着他 们入了世 界。罪 行往 往是指刑事犯 罪，我 们多数 人并 无罪 行。因 为我 们也 有良 心，那就 是上 帝原 始放 在我 们每 个 人灵里的律 法，来制 约我 们的罪性。但 是，在特 殊的环 境下，罪 性可 以导 致罪 行。只 要我 们看 看文 革十 年中人性的扭 曲，就可认识罪性的可怕，就知 道我 们的道德和良 心是何 等的脆 弱。 其 实我 们一 辈 子就活 在灵与肉的交 战中。只可 惜，“立志为善由得我、只是行出来由不得我。我所愿意的善、我反不作．我所不愿意的恶、我倒去作”。“他们将神的真实变为虚谎、去敬拜事奉受造之物、不敬奉那造物的主．因此 神任凭他们放纵可羞耻的情欲．他们的女人、把顺性的用处、变为逆性的用处．男人也是如此、弃了女人顺性的用处、欲火攻心、彼此贪恋、男和男行可羞耻的事、就在自己身上受这妄为当得的报应。装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒．满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨．又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、 捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的．他们虽知道神判定、行这样事的人是当死的、然而他们不但自己去行、还喜欢别人去行。” 因此，我们必须要去掉我们的罪性，而我 们只有在信基 督后才 能脱 离罪的捆 绑，得 到真 正的自 由。我们在世上要保守我 们 的心，胜过保守一切，因 为“一个人一生的功效是由心 发 出的”。 我们不要逆 着我 们的良心行事，不能单单把自己的 堕 落 归 咎于 社 会和他人，给自己的 犯 错 找借口，而要正 视自己的 问 题， 求 基督耶 稣给力量去改正。
六，为什么不 现 在先享 乐而在 将 来 临 死前信，这样二者可兼得 ? 如果 你能在 临死前 真心悔改， 应 该是可以得救的。 问 题是我 们不能完全把握自己的命 运，谁 能知明天 会 发 生什么。地震，海 啸，交通事故等等， 谁不惧怕但 无 法 预测。另外，信 基督 不是一个人的事情。 它可以使 你的家庭更加美 满。你也可以把福音介 绍 给你所 爱的人。人生 最痛苦的事莫 过于 当 我 们将来 发现基督是 真理 时而 决 定信主的 时候，我 们所 爱的人 没来 得及信 主已先我 们离去了。那 种悔痛是 无 法 弥 补的。因此，不管我 们 现 在是什 么怀 疑 态 度，我们都需要在 这人生最大的 问题上好好思考。在是否存在一位公 义 的上帝的 问 题 上，我 们 每 个人都必 须 作出一 个 选 择， 没 有第三 条 路 线。何 况，即使 你 现 在不相信上帝存在，也不能代表 你 将 来 也不信。大部分人都是 从 不 信 到 信 的。我也知道和 认识 很多起初猛烈攻 击 基 督 教的成 为 虔 诚 的基督徒。反之， 信后 再 不信的人就很少。这其中的原因是否 值 得思考 呢?
人有生老病 死，旦 夕祸福。我 们在世 界很难 有真正的平安喜乐，即使有钱有势有名望也不能。好 多人现 在比以 前有 钱了，但 是还 是家 庭破 碎. “ 贪财是万恶之根．有人贪恋钱财、就被引诱离了真道、用许多愁苦把自己刺透了。” 在中 国，虽 然经 济发 展了，但人的道 德也更堕 落。新 闻报 导的尽 是罪恶。很多人不择手段追 求金钱和权力。“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路”，实在是非常可悲的。殊不知，我们追求的这些东西都不是永恒的。“任何人，凡爱好死亡的事物的，都是不幸的。一旦丧失，便会心痛欲裂。” 只有当我们把我们的灵魂憩息在永恒和真理里，我们才能得到真正的安宁。可惜很多人“在死亡的区域找寻幸福的生命，但幸福的生命并不在那里。那里连生命都没有，怎能有幸福的生命?” 在基 督里，我们找到了永恒和真理。 我 们知 道我 们有永 生，对死 亡并不惧 怕。我 们有爱，有盼 望。当我 们信主遵 守上 帝的律法，上帝会赐 福给我们。在圣经中充 满了对我 们婚 姻和生 活各方 面的教 导和祝 福。”凡神所造的物、都是好的．若感谢着领受、就没有一样可弃的．” 这与其 它信 仰中的禁 止嫁娶或禁戒食 物是大不相同的。另 外，不 同与我 们从 小就受的教 导，圣 经中的教 导不 仅告 诉我 们什 么是该做的，而 且给我 们无 形的力 量使我 们能行出 来。这 些奇 妙在我 们信主后就能体 会到。虽 然信主才两个月，我和我的家 庭已经发生很大的改 变，因为“信的人必有神 迹随着他 们。”
我知 道信 仰基督不 是一 件容 易的事，因 为你对它可 能缺 乏了 解。我推 荐你可 以先读<从怀疑到信仰> 和 <圣经>的新约福音书。平 常碰 到凶 险的事 情或做恶 梦时，可叫“耶 稣救我” 。只 有你诚 心 诚 意，神一 定会垂听。我自己有过这方面的一些经历。因 为上 帝爱我 们，把我 们看 成他的儿 女。你如 果有任 何问 题，我 们可以一 起讨 论学习。 作 为亲 密的朋友或亲人，我十 分盼 望我们亲 戚朋 友都能信主一 起得 救。看着我自 己的很 多亲 戚，我就知 道他 们的一生实 在是苦 难，没 有盼 望的。信基 督是唯 一正 确的解 救。主耶稣说 “凡劳苦担重担的人、可以到我这里来、我就使你们得安息。” 我相 信，一旦你接受耶稣，你的心会有安息，生 活会有很 大好的改 变。因 为所 有真 正的基 督徒都经 历这一变化。多 少基 督 徒为信 仰付 出生 命，遭 受苦 难，没 有科 学或个 人经 历所给得信 心，是不 可 能的，因 为我 们原 本的信 心是非 常软 弱的。
愿上 帝拣 选你。上 帝说，“我要灭绝智慧人的智慧、 废弃聪明人的聪明”，“世人凭自己的智慧、既不认识神、 神就乐意用人所当作愚拙的道理、 拯救那些信的人．这就是神的智慧了。” 希 望我 们能真 正的谦 卑下 来思考。因 为骄 傲是我 们人 类罪 恶的源 泉，它阻 挡了我 们与神在灵里的通 道，它使我 们人往往是只要自 己还有一 点能 耐和希 望就不 会去信 靠神，只 有在“多少平安屡屡失去，多少痛苦白白受” 后才回到神的面前。“看哪、我站在门外叩门．若有听见我声音就开门的、我要进到他那里去、我与他、他与我一同坐席。” 愿你能打开你的心来接受他和信任他。
“敬畏耶和华，是智慧的开端”。让我们成为有真正智慧的人，而不单是有知识，有聪明的人。愿上帝保 佑你!
(*引号里的句子大多数引自圣经)
(*本文改自作者给亲人的一封私人信件，代表了作者本人对基督信仰这一神圣问题的理解。NO OFFENSE TO WHOEVER WITH DIFFERENT VIEWS.)